Bemerkenswertes

Vielleicht ein wenig verrückt ist die Frage, wie erzeugen Sie ein so genanntes Kontinuitätsgefühl? Wie wissen Sie, dass sich jetzt und jetzt und jetzt sind? 

Die meisten Menschen benutzten dafür das Denken. Kognito ergo sum oder so ähnlich. Ich denke, also bin ich … Diese gängige Praxis hat einen trennenden Nachteil. Wie George Spencer Brown mal angemerkt hat, ist die Fundamentaloperation des Denkens die der Unterscheidung. Sprich wer sein andauerndes Erleben, also die zeitliche Existenz übers Denken organisiert ist dazu „verurteilt“ die Dinge voneinander zu unterscheiden … immer mehr und weiter. Im Zen-Buddhismus ist das Denken oder der reflektive Geist ein gutes Werkzeug aber ein eher schlechtes Gefährt. Und wenn man keinen alternativen Bezugspunkt hat, dann wird das Nichtdenken (oder bloße Sein) zum angsterregenden, identitätsauflösenden Vorgang. 

So empfiehlt der amerikanische Zenmeister Richard Baker Roshi den Wechsel des Bezugspunktes. Z.B. vom Denken hin zu Atem oder Körper. Sprich die Wahrnehmung des Atems als Indiz für andauerndes Sein zu entwickeln. Das, so Richard Baker, ist eine Art Meta-Wechsel mit großen psychologischen Auswirkungen, z.B. hinsichtlich Achtsamkeit und einer Veränderung des Körper-Mind-Kontaktes. Das Ganze ist ziemlich grundlegender Natur, denn wir atmen schon lange, bevor wir (beginnen zu) denken … Ein Schritt weiter ist die Wahrnehmung selbst innerhalb des wahrgenommenen Phänomens. Ich sehe etwas, aber ich nehme auch die Wahrnehmung (Sehen) innerhalb des Prozesses dessen wahr, was ich wahrnehme. Ich nehme das Wasser wahr – ohne die Wellen. 

Viel Spaß beim Ausprobieren … und vielleicht machen auch Sie die Erfahrung, dass die bewusste Fokussierung des Atems Körper und Geist verbindet und tiefe Ruhe einkehrt … und Sie sich auf eine besondere Weise genährt fühlen. Vielleicht erfahren Sie dann auch, das unsere Aufmerksamkeit unser größter Schatz ist! 

Herzlichst 

Jürgen Weist 

Jürgen Weist, 16. Februar 2008, Allgemeines

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